วิบัย ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 121

30 วิสุทธิวาจา 1 ໐ຕ อัตตาสมมุติ กับ อัตตาแท้ เมื่อมีเรื่อง “อนัตตากับอัตตา” ยันกันอยู่จึงต้องคิดค้นต่อไป ธรรม ของพระองค์จะขัดกันเองไม่ได้ เพื่อที่จะไม่ให้ขัดแย้งกัน จึงต้องแบ่งอัตตาออก เป็น ๒ อย่าง คื

เรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งอัตตาออกเป็นสองประเภท คือ อัตตาสมมุติ ที่ประกอบด้วยกายต่างๆ ที่มีเกิดและตาย เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ และกายโลกุตระ ซึ่งหมายถึงธรรมกาย ที่เป็นอัตตาแท้หรือตนแท้ในมุมมองของพระพุทธ

วิสุทธิวาจา 1 67 ๔๒ จิตเกษมผ่องใส...เงินไหลเข้ามาเอง ถ้าว่าจิตหยุดเสียได้ละก็ เขม ทีเดียว เกษมผ่องใสเหมือนอย่างกับ กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้าทีเดียว เกษมผ่องใสขนาดนั้น จิตเกษมผ่องใสเช่น นั้นแล้ว จิตดวงนั

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'มงคลสูตร' อธิบายว่าหากจิตใจหยุดนิ่งและมีความผ่องใส จะนำพามาซึ่งความมั่งคั่งและโชคลาภ เงินจะไหลเข้ามาเองโดยไม่ต้องพยายามมากมาย ผู้ครองเรือนควรตั้งจิตให้มั่นคงและดูแลใจให้เป็นแดนเก

110 วิสุทธิวาจา 1 ๘๐ เบญจโครส เมื่อรู้จักพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ อย่างนี้แล้ว เราจะต้อง ทำตัวของเราให้เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ อย่างนี้ ถ้าไม่เข้าถึงจะปฏิบัติศาสนาสักโกฏิชาติ ก็ไม่อา

การทำให้เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติศาสนา หากไม่สามารถเข้าถึงจะไม่สามารถรู้รสชาติของศาสนาได้ เช่นเดียวกับคนที่ไม่เคยลิ้มรสนมโคต่างๆ ที่มีคุณค่า โดยหยิบยกเรื่องราวข

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 3 บูชามี ๒ อย่าง บูชา อามิสบูชา คือ บูชาด้วยเครื่องสักการะอย่างหนึ่ง ปฏิบัติบูชา คือ บูชาด้วยการปฏิบัติอย่างหนึ่ง ในการบูชา ทั้ง ๒ อย่างนี้ พระองค์ทรงส

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ อามิสบูชา ที่เป็นการบูชาด้วยเครื่องสักการะ และปฏิบัติบูชา ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมตามที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนไว้ โดยพระอ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 77 ๑๐ ประการ ตัวเองบริสุทธิ์ ดังนี้แล้ว ตั้งใจให้แน่วแน่ เรียกว่าธรรมา นุธัมมปฏิบัติ ชวนบุคคลผู้อื่นให้บริสุทธิ์เหมือนกับตนเอง บริสุทธิ์ ๑๐ อย่าง ชักชว

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เน้นถึง 10 ประการในการสร้างความบริสุทธิ์ในตัวเองและชักชวนผู้อื่นให้ร่วมกันประพฤติธรรม การบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจเป็นสิ่งสำคัญในการเป็นตัวอย่างที่ดีให้แก่ลูกหลาน การปกครองครอ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๔๙ เห็นขันธ์ ๕ 88 87 เหตุนี้พระองค์ทรงเห็นแล้วว่า ขันธ์ทั้ง ๕ เป็นภาระสำคัญ ๕ และหนักด้วย ใครปล่อยวางขันธ์ ๕ หรือละไม่ได้ ผู้นั้นต้อง เวียนว่ายตายเกิด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของขันธ์ ๕ ซึ่งถ้าผู้ใดปล่อยวางได้ จะนำไปสู่นิพพานได้ พร้อมวิธีการที่จะแยกขันธ์ ๕ ออกจากกัน อธิบายถึงวิธีการถอดกายทิพย์และการเข้าใจถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่เกิดจากขัน

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥២ ญาณ-วิญญาณ ใจของธรรมกายเป็นอย่างไร ? 93 ใจของธรรมกายมีอย่างเดียวกัน เห็น จำ คิด รู้ ๕ อย่าง เป็นใจ มีเห็น มีจำ มีคิด มีรู้ รู้นั้นก็ตรงกับดวงวิญญาณ

ในข้อความนี้ ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างใจและวิญญาณในแนวคิดของธรรมกาย โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะของใจ ที่ประกอบไปด้วยการเห็น จำ คิด และรู้ ทั้งนี้ ความรู้สึกและการรับรู้ของแต่ละส่วนเชื่

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥៤ มรรค ๘ 97 97 อาจงคิโก มคฺโค สมมาทิฏฐิ สมมาสังกัปโป สมมาวาจา สมมากมฺมนฺโต สมฺมาอาชีโว สมมาวายาโม สมมาสติ สมมาสมาธิ ๒ บอกทางทีเดียว ข้อปฏิบัติเป็นกลาง

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกายและนำเสนอวิธีปฏิบัติโดยอิงจากมรรค ๘ ซึ่งประกอบไปด้วยศีล สมาธิ และปัญญา พระองค์ได้เน้นย้ำถึงสัมมาทิฏฐิและสัมมาสังกัปโปเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติธรร

98 วิสุทธิวาจา 2 สัมมากัมมันโต ทำการงานชอบ เว้นจากการฆ่าสัตว์ ลัก ทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม ทั้ง ๓ อย่างนี้เรียกว่า การงานชอบ สัมมาอาชีโว เลี้ยงชีวิตชอบ มิจฉาอาชีโว ชีวิต กปฺเปติ มิ จฉาอาชีวอุปหาย ละมิจฉ

บทเรียนเกี่ยวกับการงานชอบซึ่งรวมถึงการหลีกเลี่ยงการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังสอนเรื่องการเลี้ยงชีพที่ดี โดยเน้นการบริโภคของบริสุทธิ์ และการพัฒนาความสติและสมาธิในพระธรรมเทศนา

เป็นหญิงก็ดี เป็นชายก็ดี ทั้งคฤหัสถ์และบรรพชิตได้มา ประสบพบพระพุทธศาสนาแล้ว ต้องเพียรพยายามเข้าถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะให้ได้เช่นนี้ เพราะพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ นี่ แหละเป็นแก่นข

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา การรู้จักและประพฤติตนตามหลักทั้งสามนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติเป็นคนบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงควา

ทีนี้พอพูดถึงในตัวของเรา พวกเราบางท่านก็จะนึก ไปถึงตับไตไส้พุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิงสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตถาคเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไป

ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้องไปที่ไหนไกล ผู้ที่เข้าถึงจะสัมผัสความสุขนิรันดร นอกจากนั้นยังอธิบายถึงลักษณะของดวงปฐมมรรคที

ปกิณกธรรม เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ. ๙ / พระมหาวิริยะ ธมฺมสารี ป.ธ. ๙ / ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ outrym ปัญญาบารมี ความรู้เพื่อการดับทุกข์ “ดูก่อนสุเมธดาบส ท่านพึงบำเพ็ญปัญญาบารมี ภิกษุผู้ถ

เรื่องราวเกี่ยวกับการฝึกปัญญาบารมีเพื่อให้สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ ด้วยการเข้าหาครูบาอาจารย์และแสวงหาความรู้จากการได้ยินได้ฟัง การคิดวิเคราะห์ และการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงความจริง. ทุกคนควรจะอ่อนน้อมถ่อมตนเ

ดังนั้นแล้ว จึงเลิกกับนางเด็ดขาด แล้วมาขออยู่ ประพฤติธรรมกับเสนกบัณฑิตจนตลอดอายุขัย ทางมาแห่งปัญญา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้เรามีความ เคารพอ่อนน้อมใน ๓ อย่าง ได้แก่ เคารพใน พระพุทธเจ้า พระธรรม พระส

บทความนี้พูดถึงการเคารพในสามประการคือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งช่วยนำเราไปสู่ทางแห่งปัญญา การทำสมาธิ และการไม่ประมาท ข้อความเน้นความสำคัญของการมีอ่อนน้อมถ่อมตนและมองคุณงามความดีของผู้อื่น เป

บวชแทนคุณ.. หน้าที่ที่ น้าที่ที่ยิ่งใหญ่ของลูกผู้ชาย การที่ผู้เป็นพ่อเป็นแม่จะมีบุตรหรือธิดาสักคน ในยุคปัจจุบันเป็นเรื่องที่จะต้องคิดพิจารณากันอย่าง ถี่ถ้วนว่า หากมีลูกแล้ว จะเลี้ยงดูลูกได้ดีแค่ไหน ถ้

ในยุคปัจจุบันการมีบุตรนั้นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ ทั้งในเรื่องการดูแลและการศึกษาของลูก แต่เมื่อตัดสินใจมีลูกแล้ว พ่อแม่มักจะทุ่มเทในการเลี้ยงดูลูกอย่างเต็มที่ การบวชแทนคุณจึงเป็นหนึ่งในวิธีที่ลูกสามารถ

“สมบัติทั้ง ๓ คือ มนุษยสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ เราจะมีได้ก็เพราะบุญอย่างเดียว ที่เป็นพลังสำคัญทำให้เรามีความพร้อมในทุก ๆ อย่าง โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) บริษัท ศิริชิน จำกัด

เนื้อหาเกี่ยวกับสมบัติทั้ง ๓ ประการซึ่งได้แก่ มนุษยสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ โดยเน้นว่าทั้งสามสมบัติสามารถเข้าถึงได้จากบุญเท่านั้น ซึ่งถือเป็นพลังที่สำคัญในการเตรียมความพร้อมในชีวิต โอวาทจากพร

สา ปกิณกธรรม เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ. ๙ / พระมหาวิริยะ ธมฺมสารี ป.ธ. ๙ วิสาขา ยอดอุปัฏฐายิกา มหาอุบาสิกาแก้ว me อยู่ในบุญ วิสาขาเป็นธิดาของธนัญชัยเศรษฐีกับนาง ๒. ช้างมงคลที่ประดับตกแต่งแล

วิสาขาเป็นธิดาของธนัญชัยเศรษฐีกับนางสุมนาเทวีที่อาศัยอยู่ในภัททิยนคร ตั้งแต่เด็กเธอแสดงวีรกรรมที่ยากของเด็กหญิงทั่วไป โดยการต้อนรับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ขณะที่โตขึ้น เธอมีคว

THE BUDDHIST PEACE OF MIND TO ALL เมื่อ ๒ สื่อ จาก ๒ ชาติ อันเก่าแก่ทางพุทธศาสนา ผนึกกำลังอย่างเป็นทางการ ย่อมเกิดผลพลอยดีมากมาย เมื่อ ๒ สื่อ จาก ๒ ชาติอันเก่าแก่ทางพุทธ ศาสนาผนึกกำลังอย่างเป็นทางการ

บทความนี้กล่าวถึงความร่วมมือระหว่าง DMC ภายใต้การนำของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ และ Buddhist TV จากศรีลังกา ซึ่งส่งเสริมการเผยแผ่ธรรมะและสร้างความเชื่อมั่นให้ผู้คน ส่งผลต่อการเข้าใจในหลักธรรมและการปฏิบัติ.

ทันโลกทันธรรม อย่างไร” ชายคนนี้ทั้งรักทั้งเคารพมหาตมะ คานธี แต่ก็มีแรงแค้นอยู่เต็มหัวใจ มหาตมะ คานธี กำลัง อดอาหารอยู่ แรงก็ไม่ค่อยมี จึงตอบเบา ๆ ว่า "วิธียังมีอยู่ สิ่งที่ท่านควรทำคือ ไปหาเด็กมุสลิมท

บทความนี้เสนอแนวทางการใช้คำพูดเพื่อหยุดความรุนแรง โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของมหาตมะ คานธี ที่สามารถเปลี่ยนแปลงความคิดของผู้คนได้ด้วยคำพูดที่เรียบง่าย แต่มีหลักการที่ชัดเจน ซึ่งประกอบไปด้วยการพูดด้วยความจ

๗๒ ทันโลกทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลกทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC โรคมะเร็ง องค์กร ochrym โรคมะเร็งที่จะพูดถึงวันนี้เป็นโรคมะเร็งองค์กร คือ ถ้าหากว่าองค์กรหนึ่งเป

โรคมะเร็งองค์กรเกิดขึ้นจากการทำงานที่ไม่ปกติของระบบต่าง ๆ ในองค์กร ซึ่งสามารถเปรียบเทียบได้กับมะเร็งในร่างกายมนุษย์ สาเหตุการเกิดสามารถรวมถึงการรับสารพิษและกระบวนการจัดการเซลล์ที่ผิดปกติ สิ่งสำคัญคือก

ไว้อย่างรัดกุม ทั้งหนัก ทั้งเบา คนทำผิดครั้งแรก พระองค์จะทรงถือว่าเป็นอาทิกรรมิกะ คือ ถือว่าเป็น ต้นบัญญัติ ยกประโยชน์ให้จำเลยไป แต่ก็ทรงวาง ระเบียบไว้ว่า จากนี้ไปใครจะทำอีกไม่ได้ แล้วทรง ค่อย ๆ บัญญั

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างวินัยในองค์กร โดยเน้นการกำหนดระเบียบที่ชัดเจนและมีเหตุผล การปรับวินัยให้เหมาะสมกับสถานการณ์ และวิธีการทำให้สมาชิกในองค์กรปฏิบัติตามวินัยอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีกา